Para los Interculturales, el Movimiento Al Socialismo es solo una sigla, la esencia y la tesis es el Instrumento Político de las bases sociales.
La Paz, 29 de septiembre de 2023 (AEP).- La Confederación Sindical de Comunidades Interculturales Originarias de Bolivia (CSCIOB) anunció que en el cabildo de El Alto se decidirá si el Instrumento Político por la Soberanía de los Pueblos (IPSP), que es la esencia y la tesis de las organizaciones, seguirá con el MAS.
“Si quieren, pueden agarrarse la sigla del MAS, pero nosotros tenemos la esencia, la tesis y la base que son las organizaciones sociales, que es el IPSP. Sin embargo, al final será el cabildo en El Alto el que va a definir qué futuro tendrá el Instrumento Político”, anunció el miembro del comité ejecutivo de la CSCIOB, Wilson Coro.
El dirigente hizo esa declaración porque considera que grupos radicales convierten al Movimiento Al Socialismo en un partido de derecha tradicional, algo que no va con la línea del Instrumento Político, que fue creado como una herramienta de lucha, precisamente, contra partidos de derecha que solo buscaban el poder para someter al pueblo.
Cabildo
El lunes, el Pacto de Unidad —la mayor alianza político social del país, encabezada por la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB), las mujeres campesinas Bartolina Sisa y la CSCIOB— determinó, en un ampliado, convocar a un “gran cabildo del pueblo” en El Alto para el 17 de octubre, cuando se cumplen 20 años de la masacre por el gas.
Coro explicó que la sigla del MAS es prestada y no representa “nada en sí, sino que la esencia del mismo surge a través del Instrumento Político por la Soberanía de los Pueblos, una tesis política social de lucha cuyos padres y madres son las tres organizaciones sociales fundadoras del partido azul: CSUTCB, ‘Bartolinas’ e Interculturales.
“La esencia nació en la década de los 70 y 80, y se concretó en los 90; la sigla (MAS), si se quiere, fue prestada o regalada por un beniano”, relató el dirigente intercultural.
Sin embargo, la determinación de que el IPSP siga con el MAS dependerá de las bases, “como fue y como será siempre, respetando la organización de los sectores”, dijo.
Origen: El Instrumento y la Revolución como herramientas de lucha
El origen del Instrumento Político por la Soberanía de los Pueblos (IPSP) nace como idea en la década de los 60, de la lucha de los trabajadores campesinos representados en la CSUTCB, de las mujeres agrupadas en la confederación Bartolina Sisa y de la comunidad nacional de Interculturales. Se concreta en los años 90 con la tesis de la Revolución Democrática Cultural.
“Estos dos son hitos dentro de nuestra historia. Nosotros hemos construido una herramienta, una tesis para luchar contra nuestros opresores”, dijo el dirigente intercultural Wilson Coro.
